Епископ Шнайдер: Ватиканът е съучастник в нашествието на мигрантите и дехристиянизацията
В интервю за списание „Remnant“ епископът критикува европейските политически елити и Светия престол заради миграцията и безредиците във Франция и Италия
Антонино Камбрия
27 октомври 2026 г.
(LifeSiteNews) — По време на интервю, публикувано в събота след поклонението „Summorum Pontificum“ 2026, епископ Атанасиус Шнайдер отново подчерта, че масовото преселване на мюсюлмани в Европа представлява „нашествие“, и разкритикува подкрепата на Ватикана за „дехристиянизацията“ на континента.
По време на интервюто с Майкъл Мат от списанието „Remnant“, излъчено на 24 октомври, епископ Шнайдер обсъди продължаващите безредици във Франция, Италия и из цяла Европа, които са резултат от ислямистка „инвазия“ на континента и имат за цел да сплашат християнското население.
Епископът подчерта, че не само европейските „елити“ са съучастници в допускането на тази „инвазия“ и в крайна сметка на „дехристиянизирането“ на Европа, но и Ватиканът, който придава духовна легитимност на инвазията.
Бунтовете служат като „заплаха“ за християните и европейците
„Но (бунтовете) в крайна сметка са отчасти съучастнически акт … на това правителство във Франция или … в други европейски страни, просто за да ни уплашат: нас, европейците, християните, да мълчим. Уплашени сте: „Ако отворите уста, ще изгорим къщата ви, ще изгорим църквите“, както правят сега във Франция“, каза той на Мат.
„Те провеждат експеримент с нас; мисля, че това е много хитър метод, който отчасти се толерира … от някои отговорни политици в Европа, просто за да ни заплашват и да ни плашат … масивно сплашване на католиците или християните в Европа“, добави той. „И това можем да признаем, и дори хора с добра воля, дори тези, които не са католици, но все пак имат някакво чувство за „Аз съм европеец, аз съм французин или германец, (или) италианец“, да обединят всички тези добри сили, за да се противопоставят мирно на това сплашване и да приемат по-строги закони за защита на европейското население и за реално ограничаване на така наречената „имиграция“, която не е имиграция; това е инвазия.“
През последните седмици във Франция и други европейски държави избухнаха безредици, приписвани на „нашествие“ от третия свят.
Снимки, публикувани миналата седмица в социалните мрежи от Тулуза, показваха неизвестен маскиран мъж, който изглеждаше като африканец, стоящ върху бронзовата статуя на площад „Жан д’Арк“, след като беше сложил жълта жилетка на главата на светицата като хиджаб и палестинско знаме отстрани на статуята.
На друго видео от Париж се вижда как друг неидентифициран, по данни чуждестранен, бунтовник е аплодиран от тълпата, след като се е качил върху статуята на покровителя на страната на площад „Плас де Пирамид“ и е залепил политически стикери върху нея.
Ватиканът е съучастник в „дехристиянизирането“ на Европа от мигрантите
На въпроса на Мат дали възстановяването на „католическия дух“ от страна на Ватикана би могло да помогне на Европа да се върне към вярата и да унищожи древния враг – исляма, Негово Превъзходителство подчерта, че подозира, че Ватиканът сътрудничи на „европейските политически елити“ в подпомагането на тази инвазия.
„Подозирам… че за съжаление отговорните лица във Ватикана просто сътрудничат на… европейските политически елити, чийто… първи приоритет е така наречената „имиграция“, и молят Ватикана по някакъв начин да я „благослови“, защото Ватиканът е духовна сила и затова те се нуждаят от… духовна подкрепа, а сега я имат“, каза Шнайдер.
Епископът добави, че европейските сили, за съжаление, са успели да се обърнат към Светия престол и да изкривят Свещеното Писание, както прави дяволът, като казват: „О, ние… ви напомняме за любовта към ближния, за любовта към бедните. Това е Евангелието.“
„И, за съжаление, много отговорни лица във Ватикана се поддават на заблуда или частично се съгласяват с процеса на дехристиянизация на Европа“, каза той. „Може би има няколко фактора, но в крайна сметка, за съжаление, Светият престол подкрепя този процес, който ще нанесе огромна вреда на християнското присъствие.“
Всъщност папа Лъв XIV, следвайки стъпките на своя предшественик папа Франциск, многократно е обръщал внимание на правата на мигрантите, като в същото време до голяма степен е пренебрегвал опасностите от масовата миграция към Европа и по целия свят.
През юни, в изказване по време на посещението си в Испания, 267-ият папа похвали миграцията към Европа и подчерта, че Църквата не трябва да разглежда приемането на мигранти като второстепенен морален въпрос.
„Църквата трябва също така да допуска да бъде подлагана на въпроси. Приемането на мигранти не може да бъде нищо второстепенно, нито може да бъде делегирано само на няколко доброволци. Ние коленичим пред олтара, за да се поклоним на Христос, присъстващ в Евхаристията, от когото получаваме силата и мотивацията да живеем в милосърдие: поради тази причина не можем след това да „пренебрегнем“ лодките и патериците, тъй като от молитвата произтича всяко служение и към нея се връща цялото ни посвещение“, каза той тогава.
Макар католическото социално учение наистина да потвърждава, че към имигрантите трябва да се отнасяме с достойнство и уважение, то също така отбелязва, че всяка държава има право да охранява границите си. В документа на Американската конференция на католическите епископи (USCCB) „Католическо социално учение за имиграцията и движението на народите“ конференцията ясно заявява, че държавите нямат задължение да приемат всеки, който желае да влезе.
В друго скандално изявление миналата есен Лъв погрешно приравни „лошото отношение към мигрантите“ с аборта – убийството на неродени деца. Светият отец направи тези коментари миналата есен, като изглеждаше, че защитава решението на еретичния кардинал Блейз Купич да удостои радикално проабортния американски сенатор Дик Дърбин с награда за цялостен принос.
„Някой, който казва: „Аз съм против аборта, но съм съгласен с нечовешкото отношение към имигрантите в Съединените щати“ – не знам дали това е „за живота““, заяви тогава папата.
Други изявления на висши църковни дейци срещу масовата миграция към Европа
През годините други висши църковни дейци се присъединиха към критиката на Шнайдер срещу масовата миграция към Европа. През 2017 г. кардинал Роберт Сара, в изказване в Университета „Кардинал Стефан Вишински“ в Полша, посочи „външните сили“, които се опитват да наложат волята си на Полша и други европейски нации, без да се асимилират.
„По какъв начин е възможно да се отнемат правата на нацията да прави разграничение между политически или религиозен бежанец, който трябва да избяга от родината си, и икономически мигрант, който иска да смени местожителството си, без да се адаптира, да се идентифицира и да приеме културата на страната, в която ще живее?“, попита Сара.
Кардиналът от Гвинея също така подчерта важността на възстановяването на нациите, които са пострадали от война и други несправедливости, без да се изкореняват хората от други страни, и осъди онези, които „експлоатират Божието слово“, за да оправдаят насърчаването на мултикултурализма.
„Отново повтарям, че трябва да работим заедно за възстановяването на нациите, станали жертва на война, корупция и несправедливост, но това не означава да насърчаваме изселването на народи и унищожаването на нации“, каза той. „Някои хора злоупотребяват с Божието слово, за да оправдаят насърчаването на мултикултурализма, и с радост се възползват от претекста за гостоприемство, за да оправдаят приемането на имигранти.“
